更科日記「門出」現代語訳 オタク気質の作者がハマったものは？

今回は更級さらしな日記から「門出かどで」の現代語訳、解説をしていきます。
日記と言うことで作者の菅原孝標女にも触れながら、内容をおさえていきましょう。
このお話の中では作者の物語に対する強い憧れが語られています。
実はこの菅原孝標女は無類のオタク女子でした。
本文で語られている熱い思いは何に向けられたものなのか、読み解いていきましょう。

 

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更級日記「門出」現代語訳・解説

ではさっそく本文とその現代語訳、そして解説をしていきます。

読み仮名付き本文・現代語訳・品詞分解

あづまぢの道みちの果はてよりも、なほ奥おくつ方に生おひ出いでたる人ひと、
【訳】都から東へ行く道の最果てよりも、もっと奥の方で（ある上総国で）生まれ育った人で、

あづまぢ	名詞（都のある京都から東の国に行く道のり）
の	格助詞
道	名詞
の	格助詞
果て	名詞（最果て）
より	格助詞
も、	係助詞
なほ	副詞（いっそう、さらに）
奥つ方	名詞（奥の方。ここでは現在の千葉県中央部である上総国を指す）
に	格助詞
生ひ出で	ダ行下二段活用動詞「生ひ出づ」（生れ育つ）連用形
たる	完了の助動詞「たり」（～た）連体形
人、	名詞

いかばかりかはあやしかりけむンを、いかに思おもひはじめけることにか、
【訳】どんなにかみすぼらしかっただろうに、どうして（そのように）思い始めたのか、

 

つれづれなる昼間ひるま、宵居よいいなどに、姉あね、継母ままははなどやうの人々ひとびとの、
【訳】手持ち無沙汰だった昼間や、夜遅くまで起きている時に、姉や継母などというような人が、

つれづれなる	ナリ活用の形容動詞「つれづれなり」（手持ち無沙汰だ）連体形
昼間、	名詞
宵居	名詞（夜遅くまで起きている時）
など	副助詞
に、	格助詞
姉、	名詞
継母	名詞（高階成行の女。作者の父の第二婦人であり、作者の実母ではない。）
など	副助詞
やう	名詞（～風、～のよう）
の	格助詞
人々	名詞
の、	格助詞

その物語ものがたり、かの物語ものがたり、光源氏ひかるげんじのあるやうなど、ところどころ語かたるを聞きくに、
【訳】その物語、あの物語、光源氏のありさまなど、ところどころ語るのを聞くと、

いとどゆかしさまされど、わが思おもふままに、そらにいかでかおぼえ語かたらむ。
【訳】ますます物語を読みたい思いが募るけれど、私の思う通りに（姉や継母が）そらんじて、どうして思い出して語るだろうか、いや語れない。

いみじく心こころもとなきままに、等身とうしんに薬師仏やくしほとけをつくりて、手洗てあらひなどして、人ひとまにみそかに入いりつつ、
【訳】たいそうじれったいので、等身大の薬師如来像を作って、手を洗って身を清めて、人目がない隙にこっそりと（薬師仏のある部屋に）入っては、

「京きょうに疾とく上あげげ給たまひて、物語ものがたりの多おおく候さぶらふなる、ある限かぎり見みせ給たまへ。」と、
【訳】「（私を）都に早く行かせなさって、物語が多くございますという、（物語を）ある限りお見せください。」と、

京	名詞
に	格助詞
疾く	ク活用の形容詞「疾し」（時期が早いこと）連用形
上げ	ガ行下二段活用動詞「上ぐ」（都へ行かせる）連用形
給ひ	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」連用形【尊敬】作者→薬師仏への敬意
て、	接続助詞
物語	名詞
の	格助詞
多く	ク活用の形容詞「多し」連用形
候ふ	ハ行四段活用動詞「候ふ」終止形【丁寧】作者→薬師仏への敬意
なる、	伝聞の助動詞「なり」連体形
ある	ラ行変格活用動詞「あり」連体形
限り	名詞
見せ	サ行下二段活用動詞「見す」（見せる）連用形
給へ。」	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」命令形【尊敬】作者→薬師仏への敬意
と、	格助詞

 

身みを捨すてて額ぬかをつき、祈いのり申もうすほどに、
【訳】身体を投げ出して額を床について、お祈り申し上げるうちに、

身	名詞
を	格助詞
捨て	タ行下二段活用動詞「捨つ」（捨てる）連用形 ※身を捨つ…身体を投げ出す
て	接続助詞
額	名詞（ひたい）
を	格助詞
つき、	カ行四段活用動詞「つく」連用形 ※額をつく…ひたいを地面につけて祈る
祈り	ラ行四段活用動詞「祈る」連用形
申す	サ行四段活用補助動詞「申す」連体形【謙譲】作者→薬師仏への敬意
ほど	名詞
に、	格助詞

 

十三じゅうさんになる年とし、上のぼらむとて、九月ながつき三日みか門出かどでして、いまたちといふ所ところに移うつる。
【訳】13歳になる年に、都へ行こうということで、9月3日に出発して、いまたちというところに移った。

十三	名詞（13歳）
に	格助詞
なる	ラ行四段活用動詞「なる」連体形
年、	名詞
上ら	ラ行四段活用動詞「上る」（都に行く）未然形
む	意志の助動詞「む」（～よう）の連体形
とて、	格助詞
九月三日	名詞
門出し	サ行変格活用動詞「門出す」（出発すること）連用形
て、	接続助詞
いまたち	名詞（地名）※実際の旅立ちの前に、一時的に移った場所だと考えられる。
と	格助詞
いふ	ハ行四段活用動詞「いふ」連体形
所	名詞
に	格助詞
移る。	ラ行四段活用動詞「移る」終止形

年としごろ遊あそびなれつる所ところを、あらはにこほち散ちらして、たち騒さわぎて、
【訳】長年遊び慣れたところを、（家の中が）丸見えに（なるほど）壊して散らかして、騒ぎ立て、

年ごろ	名詞（長年）
遊びなれ	ラ行下二段活用動詞「遊びなる」（遊び慣れる）
つる	完了の助動詞「つ」連体形
所	名詞
を、	格助詞
あらはに	ナリ活用の形容動詞「あらはなり」（丸見えだ）連用形
こほち散らし	サ行四段活用動詞「こほち散らす」（壊して散らかす）連用形
て、	接続助詞
たち騒ぎ	ガ行四段活用動詞「立ち騒ぐ」（騒ぎ立てる）連用形
て、	接続助詞

日ひの入いり際ぎわの、いとすごく霧きりわたりたるに、
【訳】夕日が沈もうとしている頃で、たいそうもの寂しく霧が一面に立ち込めているときに、

車くるまに乗のるとて、うち見みやりたれば、
【訳】車に乗ろうとして、ふと（家に）視線を向けると、

車	名詞
に	格助詞
乗る	ラ行四段活用動詞「乗る」終止形
とて、	格助詞
うち見やり	ラ行四段活用動詞「うち見やる」（ふと視線を向ける）連用形
たれ	完了の助動詞「たり」已然形
ば、	接続助詞　※已然形+「ば」（～ところ）

人ひとまには参まいりつつ、額ぬかをつきし薬師仏やくしほとけの立たち給たまへるを、
【訳】人目がない隙に何度もお参りしては、ひたいをついて（お祈りしていた）薬師仏が立っていらっしゃるのを、

人ま	名詞（人目がない隙に）
に	格助詞
は	係助詞
参り	ラ行四段活用動詞「参る」（お参りする）連用形 【謙譲】作者→薬師仏への敬意
つつ、	接続助詞（反復：何度も～ては）
額	名詞（ひたい）
を	格助詞
つき	カ行四段活用動詞「つく」連用形
し	過去の助動詞「き」連体形
薬師仏	名詞
の	格助詞
立ち	タ行四段活用動詞「立つ」連用形
給へ	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」已然形 【尊敬】作者→薬師仏への敬意
る	存続の助動詞「り」連体形
を、	格助詞

見捨みすて奉たてまつる、悲かなしくて、人知ひとしれずうち泣なかれぬ。
【訳】見捨て申し上げること、が悲しくて、人知れふと涙がこぼれおちた。

作者とその家族

本文にも出てきた姉や継母など、更級日記に登場する家族についても触れておきましょう。

継母：高階成行たかしなのなりゆきの女むすめ

孝標の第二婦人であり、作者の実母ではありません。
実母は近所に出かけるのも嫌がるほどの面倒くさがりとのこと。
孝標が上総国に行くことが決まり、実母がついてこないので彼女を連れて行ったとも言われています。

宮仕えの経験もあり、知識と教養のあるキャリアウーマン。
作者たち姉妹にとって最高の家庭教師だったことでしょう。

継母が父と離婚したあとも作者は和歌のやり取りなどの交流を続けていたと言われています。
よくある物語で継母が継子をいじめるなんてことは、この親子にはなかったようです。

この人こそが作者に物語の面白さを伝え、物語の沼へ導いた張本人です。

姉：名前不明
本文でも登場するお姉ちゃん。
上総の国へ一緒に行き、継母と物語や光源氏について語っているところから、彼女もまた作者を物語の沼に導いた一人だと言えます。

そして父と兄が上総国で共に生活をしていました。

父：菅原孝標すがわらのたかすえ
学問の言えに生まれたものの、エリート菅原家のシンボルである学者職の長官にはなれず、高齢になってからも地方へ任務として行っていました。

兄：菅原定義すがはらのさだよし
作者の面倒をよく見てくれた優しいお兄ちゃん。
優しいだけではなく、曲がったことが大嫌いで天皇に意見を言うことも。
そんな兄は父が叶わなかった大学頭や文章博士に就任し、家業を立て直しました。

まとめ

いかがでしたでしょうか？

作者である菅原孝標女の熱い思いは「物語」に向けられていましたね。
そんな作者を物語の沼へ導いたのが、継母と姉の二人だということも分かりました。
物語を思うあまりに「自分も現物が見てみたいから都へ行きたい！」と仏像を作ってお祈りするという、なかなかぶっ飛んだ少女だったようです。

念願叶って13歳になる年に上京が決まったのですが、旅立ちの時にあの薬師仏の姿を見て、置いていくのが心苦しく感じられて涙を流す場面で終わっています。

人物像やその時の状況を理解しながら読むと、より楽しめるのではないでしょうか？
更級日記の他の章段も是非読んでみてください。