枕草子「この草子、目に見え心に思ふことを①」現代語訳・解説｜『枕草子』誕生のきっかけとは？

はじめに

今回は『枕草子』の「この草子、目に見え心に思ふことを」の前半部分を解説をします。

枕草子「この草子、目に見え心に思ふことを」現代語訳・解説

この草そう子し、目めに見みえ心こころに思おもふウことを、人ひとやは見みむンとすると思おもひイて、
この草子は、（私の）目に見え、心に思うことを、他の人が見ようとするか、いやしないと思って、

つれづれなる里さと居いのほどに書かき集あつめたるを、
退屈な里帰りの間に書き集めたけれども、

あいなう、人ひとのために便びんなき言いひイ過すぐしもしつべきところどころもあれば、
困ったことに、他の人にとって都合が悪い言い過ぎをしてしまったにちがいないことがあちらこちらにあるので、

よう隠かくしおきたりと思おもひイしを、心こころよりほかにこそもり出いでにけれ。
うまく隠しておいたと思ったけれども、思いがけず漏れ出てしまったのだ。

ここからは作者以外の登場人物を押さえてから、進みましょう。

宮みやの御お前まえに、内大臣うちのおとどの奉たてまつり給たまへエりけるを、
中宮様に、内大臣が（紙を）献上なさっていたのを、

当時、紙は高級品なんですよね。

「これに何なにを書かかまし。上うえの御お前まえには、史記しきといふウ文ふみをなむン書かかせ給たまへエる。」などのたまはワせしを、
「これに何を書こうかしら。帝におかれては、史記という漢文の書籍をお書きになっていらっしゃいます。」などと（中宮様が）おおせになったので、

一条天皇は「史記」を書き写していました。「史記」は難しい漢文の書籍であり、それを書写するということから一条天皇が漢文に関して博識であったことがうかがえます。

「枕まくらにこそは侍はべらめ。」と申もうししかば、
「（まさに）枕でございましょう。」と申し上げたところ、

 

どういうことですか？

なぜ枕なのかについては、はっきりしていないのです…「枕詞」の「枕」であるとか、「枕元においていつでも書けるようにする」という意味であるとか、夫である帝が書いている「史記＝敷（布団）」から連想して、「枕」としたなどと様々な説があります。

「さは、得えてよ。」とて、給たまはワせたりしを、
「それならば、お前のものにしなさい。」とおっしゃって、（私に）お与えになったのだが、

あやしきを、こよや何なにやと、尽つきせず多おおかる紙かみを、書かき尽つくさむンとせしに、いとものおぼえぬことぞ多おおかるや。
変なことを、あれやこれやと、尽きないほどたくさんの紙を、書き尽くそうとしたので、全くわけのわからないことが多いことよ。

続き：おほかた、これは、世の中にをかしきこと～