竹取物語「富士の山」現代語訳・解説

『竹取物語』より「富士の山」について解説していきます。

竹取物語は、日本最古の物語と言われています。
正確な成立時代は不明ですが、10世紀半ばまでには成立していたと考えられています。
竹取の翁が竹の中から見つけた、美しい少女について描かれています。
現在の「かぐや姫」として知られる、有名な物語です。

今回のお話は、かぐや姫が天に帰ってしまったことを帝が知ることになる場面です。
頭中将に、事の顛末を聞かされた帝。
いったいどのような行動をとったのか、読み取っていきましょう。

かぐや姫の昇天

火鼠の皮衣

 

この記事では

以上の内容を、順番にお話していきます。

竹取物語「富士の山」品詞分解・現代語訳・解説

本文・品詞分解（語句解説）・現代語訳

中将ちゅうじょう、人々ひとびと引ひき具ぐして帰かえり参まいりて、かぐや姫ひめを、え戦たたかひいとめずなりぬること、こまごまと奏そうす。

語句	意味
中将、	名詞（頭中将を指す。蔵人頭くろうどのとうで近衛このえ中将を兼任している）
人々	名詞
引き具し	サ行変格活用動詞「引き具す」（引き連れる）連用形
て	接続助詞
帰り参り	ラ行四段活用動詞「帰り参る」（帰って来る）連用形 【謙譲】作者→帝への敬意
て、	接続助詞
かぐや姫	名詞
を、	格助詞
え	副詞
戦ひ	ハ行四段活用動詞「戦ふ」連用形
とめ	マ行下二段活用動詞「とむ」（止める、行かせない）未然形
ず	打消の助動詞「ず」連用形
なり	ラ行四段活用動詞「なる」連用形
ぬる	完了の助動詞「ぬ」連体形
こと、	名詞
こまごまと	副詞（詳しく）
奏す。	サ行変格活用動詞「奏す」（申し上げる）終止形 【謙譲】作者→帝への敬意

【訳】中将は、人々を引き連れて帰って参って、かぐや姫を、戦って引き止めることができなかったことを、詳しく申し上げる。

 

 

薬くすりの壺つぼに、御おおん文ふみ添そへえて参まいらす。

語句	意味
薬	名詞
の	格助詞
壺	名詞
に、	格助詞
御文	「御」+名詞「文」（手紙）
添へ	ハ行下二段活用動詞「添ふ」（添える）連用形
て	接続助詞
参らす。	サ行下二段活用動詞「参らす」（差し上げる）終止形 【謙譲】作者→帝への敬意

【訳】薬の壺に、手紙を添えて差し上げる。

 

広ひろげて御覧ごらんじて、いとあはわれがらせ給たまひいて、物ものも聞きこし召めさず。

語句	意味
広げ	ガ行下二段活用動詞「広ぐ」（広げる）連用形
て	接続助詞
御覧じ	サ行変格活用動詞「御覧ず」（ご覧になる）連用形
て、	接続助詞
いと	副詞（大変、とても）
あはれがら	ラ行四段活用動詞「あはれがる」（嘆き悲しがる）未然形
せ	尊敬の助動詞「す」連用形　作者→帝への敬意
給ひ	ハ行四段活用動詞「給ふ」連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
て、	接続助詞
物	名詞（食べ物・調度品・楽器などを明示しないで「もの」と言う。ここでは「聞こし召さず」から食べ物を指す。）
も	係助詞
聞こし召さ	サ行四段活用動詞「聞こし召す」（召し上がる） 【尊敬】作者→帝への敬意
ず。	打消の助動詞「ず」連用形

【訳】広げてご覧になると、大変嘆き悲しがりなさって、食事も召し上がらない。

 

 

 

御おおん遊あそびなどもなかりけり。

語句	意味
御遊び	名詞（遊び＝管弦や詩歌などを指す）
など	副助詞
も	係助詞
なかり	ク活用形容詞「なし」連用形
けり。	過去の助動詞「けり」終止形

【訳】管弦遊びなどもなさらなくなった。

 

大臣おとど、上達部かんだちべを召めして、「いづれの山やまか天てんに近ちかき。」と問とはわせ給たもふうに、

語句	意味
大臣、	名詞（役職名）
上達部	名詞（上位の役職を指す。大臣・大納言・中納言・参議のこと）
を	格助詞
召し	サ行四段活用動詞「召す」（お呼び寄せになる）連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
て、	接続助詞
「いづれ	代名詞（どれ、どの）
の	格助詞
山	名詞
か	係助詞【疑問】 ※結び：近き
天	名詞
に	格助詞
近き。」	ク活用形容詞「近し」連体形　【係り結び】
と	格助詞
問は	ハ行四段活用動詞「問ふ」（尋ねる）未然形
せ	尊敬の助動詞「す」連用形　【尊敬】作者→帝への敬意
給ふ	ハ行四段活用動詞「給ふ」終止形　作者→帝への敬意
に、	接続助詞

【訳】大臣や上達部たちをお呼び寄せになって、「どの山が天に近いか。」とお尋ねになると、

 

ある人ひとが、「駿河国するがのくににあるなる山やまなむん、この都みやこも近ちかく、天てんも近ちかく侍はべる。」と奏そうす。

語句	意味
ある	ラ行変格活用動詞「あり」連体形
人	名詞
奏す、	サ行変格活用動詞「奏す」連体形　【謙譲】作者→帝への敬意
「駿河国	名詞（現在の静岡県中部を指す）
に	格助詞
ある	ラ行変格活用動詞「あり」連体形
なる	伝聞の助動詞「なり」連体形
山	名詞
なむ、	係助詞【強意】
こ	代名詞
の	格助詞
都	名詞
も	係助詞
近く、	ク活用形容詞「近し」連用形
天	名詞
も	係助詞
近く	ク活用形容詞「近し」連用形
侍る。」	ラ行変格活用動詞「侍り」 【丁寧】ある人→帝への敬意
と	格助詞
奏す。	サ行変格活用動詞「奏す」終止形

【訳】ある人が申し上げることには、「駿河の国にあるという山が、この都にも近く、天にも近くでございます。」と申し上げる。

 

これを聞きかせ給たまひいて、

語句	意味
これ	代名詞
を	格助詞
聞か	カ行四段活用動詞「聞く」未然形
せ	尊敬の助動詞「す」連用形　作者→帝への敬意
給ひ	ハ行四段活用動詞「給ふ」連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
て、	接続助詞

【訳】これを（帝は）お聞きになって、

 

あふうことも　なみだに浮うかぶ　わが身みには　死しなぬ薬くすりも　何なににかはせむん

語句	意味
あふ	ハ行四段活用動詞「あふ」（会う）連体形
こと	名詞
も	係助詞
なみだ	名詞　※掛詞…「無み（ないので）」と「涙」
に	格助詞
浮かぶ	バ行四段活用動詞「浮かぶ」連体形
わ	代名詞
が	格助詞
身	名詞
に	格助詞
は	係助詞
死な	ナ行変格活用動詞「死ぬ」未然形
ぬ	打消の助動詞「ず」連体形
薬	名詞
も	係助詞
何	代名詞
に	格助詞
かは	係助詞【反語】※結び：む
せ	サ行変格活用動詞「す」未然形
む	意志の助動詞「む」連体形 【係り結び】

【和歌訳】（かぐや姫に）会うこともないので、涙に浮かぶわが身には、不死の薬が一体何のためになろうか、いや何にもならない

 

 

かの奉たてまつる不死の薬壺くすりつぼに文ふみ具ぐして、御おおん使つかひいに賜たまはわす。

語句	意味
か	代名詞
の	格助詞
奉る	ラ行四段活用動詞「奉る」（差し上げる）連体形 【謙譲】作者→帝への敬意
不死	名詞
の	格助詞
薬壺	名詞
に	格助詞
文	名詞
具し	サ行変格活用動詞「具す」（添える）連用形
て、	接続助詞
御使ひ	名詞「御」+「使ひ」（使者）
に	格助詞
賜はす。	サ行下二段活用動詞「賜はす」（お与えになる）終止形 【尊敬】作者→帝への敬意

【訳】あの（中将が帝へ）差し上げた不死の薬の壺に手紙を添えて、使者にお与えになる。

 

勅使ちょくしには、調石笠つきのいわがさといふう人ひとを召めして、駿河国するがのくににあなる山やまの頂いただきに、持もてつくべきよし仰おおせ給たもふう。

語句	意味
勅使	名詞（天皇の使いのこと）
に	格助詞
は、	係助詞
調石笠	名詞（人物名）
と	格助詞
いふ	ハ行四段活用動詞「いふ」連体形
人	名詞
を	格助詞
召し	サ行四段活用動詞「召す」連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
て、	接続助詞
駿河国	名詞
に	格助詞
あなる	「あんなる」の「ん」の無表記。もとの形は「あるなる」（あるようだ、あると言うことだ）＝ラ行変格活用動詞「あり」連体形+伝聞の助動詞「なり」連体形
山	名詞
の	格助詞
頂	名詞（頂上）
に、	格助詞
持てつく	カ行四段活用動詞「持てつく」（身につける、供える→ここでは「供える」と解釈）終止形
べき	命令の助動詞「べし」連体形
よし	名詞（趣旨）
仰せ	サ行下二段活用動詞「仰す」（命じる）連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
給ふ。	ハ行四段活用動詞補助動詞「給ふ」終止形 【尊敬】作者→帝への敬意

【訳】勅使には、調石笠という人をお呼び寄せになって、駿河の国にあるという山の頂上に、（壺と手紙を）供えるようにとの趣旨をお命じになる。

 

峰みねにてすべきやよう教おしえさせ給たもふう。

語句	意味
峰	名詞（山の頂上）
にて	格助詞
す	サ行変格活用動詞「す」終止形
べき	当然の助動詞「べし」連武井
やう	名詞（方法）
教え	ハ行下二段活用動詞「教ふ」（教える）未然形
させ	尊敬の助動詞「さす」連用形 【尊敬】作者→帝への敬意
給ふ。	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」終止形　作者→帝への敬意

【訳】頂上でしなければならない方法をお教えになる。

 

御文おおんふみ、不死ふしの薬の壺並べて、火をつけて燃やすべきよし仰おおせ給たもふう。

語句	意味
御文、	名詞
不死	名詞
の	格助詞
薬	名詞
の	格助詞
壺	名詞
並べ	バ行下二段活用動詞「並ぶ」連用形
て、	接続助詞
火	名詞
を	格助詞
つけ	カ行下二段活用動詞「つく」連用形
て	接続助詞
燃やす	サ行四段活用動詞「燃やす」終止形
べき	命令の助動詞「べし」連体形
よし	名詞
仰せ	サ行下二段活用動詞「仰す」連用形
給ふ。	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」終止形 【尊敬】作者→帝への敬意

【訳】手紙と不死の薬の壺を並べて、火をつけて燃やさなければならないという趣旨をお命じになる。

 

 

 

 

そのよし承うけたまわりて、士つわものどもあまた具ぐして山やまへ登のぼりけるよりなむん、その山やまを富士ふじの山やまとは名な付づけける。

語句	意味
そ	代名詞
の	格助詞
よし	名詞
承り	ラ行四段活用動詞「承る」（お受けする）連用形 【謙譲】作者→帝への敬意
て、	接続助詞
士ども	名詞（兵士たち）
あまた	副詞（たくさん）
具し	サ行変格活用動詞「具す」（引き連れる）連用形
て	接続助詞
山	名詞
へ	格助詞
登り	ラ行四段活用動詞「登る」連用形
ける	過去の助動詞「けり」連体形
より	格助詞
なむ、	係助詞【強意】 ※結び：ける
そ	代名詞
の	格助詞
山	名詞
を	格助詞
富士の山	名詞
と	格助詞
は	係助詞
名付け	カ行下二段活用動詞「名付く」（名付ける）連用形
ける。	過去の助動詞「けり」連体形 【係り結び】

【訳】その趣旨をお受けして、兵士たちをたくさん引き連れて山へ登ったことから、その山を富士の山と名付けたのだった。

 

 

その煙けぶり、いまだ雲くもの中なかへ立たちち上のぼるとぞ、言いひい伝つたへえたる。

語句	意味
そ	代名詞
の	格助詞
煙、	名詞
いまだ	副詞（今もなお）
雲	名詞
の	格助詞
中	名詞
へ	格助詞
立ち上る	ラ行四段活用動詞「立ち上る」終止形
と	格助詞
ぞ、	係助詞【強意】 ※結び：たる
言ひ伝へ	ハ行下二段活用動詞「言ひ伝ふ」（語り伝える、言い伝える）連用形
たる。	存続の助動詞「たり」連体形【係り結び】

【訳】その煙は、今もなも雲の中へ立ち昇っている、と言い伝えている。

まとめ

いかがでしたでしょうか。

今回は竹取物語より「富士の山」を解説しました。
かぐや姫が天に帰ってしまったことを知り、帝の悲しみは大変深いものでしたね。
食事もとらず、楽しむこともせず、自分の身が「なみだに浮かぶ」ほど涙を流したという和歌を詠みました。
かぐや姫が帝のために残した形見の「不死の薬」も、かぐや姫がいないのなら意味がないと燃やすように命じます。

私は、天に近い場所で燃やすように指示したことから、その煙が天（月）にいるかぐや姫に届き、自分の思いを伝えようとしたのではないかと感じました。

みなさんは、帝の行動をどのように捉えましたか？