竹取物語「富士の山」現代語訳・解説

『竹取物語』より「富士の山」について解説していきます。

竹取物語は、日本最古の物語と言われています。
正確な成立時代は不明ですが、10世紀半ばまでには成立していたと考えられています。
竹取の翁が竹の中から見つけた、美しい少女について描かれています。
現在の「かぐや姫」として知られる、有名な物語です。

今回のお話は、かぐや姫が天に帰ってしまったことを帝が知ることになる場面です。
頭中将に、事の顛末を聞かされた帝。
いったいどのような行動をとったのか、読み取っていきましょう。

かぐや姫の昇天

火鼠の皮衣

この記事では

・本文（読み仮名付き）
・品詞分解と語句解説
・現代語訳
・本文の解説

以上の内容を、順番にお話していきます。

竹取物語「富士の山」品詞分解・現代語訳・解説

本文・品詞分解（語句解説）・現代語訳

中将ちゅうじょう、人々ひとびと引ひき具ぐして帰かえり参まいりて、かぐや姫ひめを、え戦たたかひいとめずなりぬること、こまごまと奏そうす。

【訳】中将は、人々を引き連れて帰って参って、かぐや姫を、戦って引き止めることができなかったことを、詳しく申し上げる。

「戦い止める」とはどういうことでしょうか？

帝はかぐや姫を天に行かせないために、兵士をかぐや姫のもとに送り込んで使いの天人から守らせたのです。
頭中将はその時に帝が派遣した、側近の人物です。

全てを見届けた頭中将が、かぐや姫が使いの天人に連れて行かれてしまったということを報告してるのですね。

薬くすりの壺つぼに、御おおん文ふみ添そへえて参まいらす。

【訳】薬の壺に、手紙を添えて差し上げる。

これはかぐや姫から帝へと、頭中将が託されたもののことです。
使いの天人が持ってきた「不死の薬」を少し舐め、残りを形見とし、そこに帝への思いをつづった手紙を添えたのでした。

広ひろげて御覧ごらんじて、いとあはわれがらせ給たまひいて、物ものも聞きこし召めさず。

【訳】広げてご覧になると、大変嘆き悲しがりなさって、食事も召し上がらない。

かぐや姫も自分を大切に思っていたことも分かったんですよね…

二度と会えなくなってしまったことに対する、帝の嘆きが伝わってくる場面ですね。

御おおん遊あそびなどもなかりけり。

【訳】管弦遊びなどもなさらなくなった。

大臣おとど、上達部かんだちべを召めして、「いづれの山やまか天てんに近ちかき。」と問とはわせ給たもふうに、

【訳】大臣や上達部たちをお呼び寄せになって、「どの山が天に近いか。」とお尋ねになると、

ある人ひとが、「駿河国するがのくににあるなる山やまなむん、この都みやこも近ちかく、天てんも近ちかく侍はべる。」と奏そうす。

【訳】ある人が申し上げることには、「駿河の国にあるという山が、この都にも近く、天にも近くでございます。」と申し上げる。

これを聞きかせ給たまひいて、

【訳】これを（帝は）お聞きになって、

あふうことも　なみだに浮うかぶ　わが身みには　死しなぬ薬くすりも　何なににかはせむん

【和歌訳】（かぐや姫に）会うこともないので、涙に浮かぶわが身には、不死の薬が一体何のためになろうか、いや何にもならない

悲しみの涙をたくさん流したということを、「なみだに浮かぶわが身」と表現してるのですね。

かの奉たてまつる不死の薬壺くすりつぼに文ふみ具ぐして、御おおん使つかひいに賜たまはわす。

【訳】あの（中将が帝へ）差し上げた不死の薬の壺に手紙を添えて、使者にお与えになる。

勅使ちょくしには、調石笠つきのいわがさといふう人ひとを召めして、駿河国するがのくににあなる山やまの頂いただきに、持もてつくべきよし仰おおせ給たもふう。

【訳】勅使には、調石笠という人をお呼び寄せになって、駿河の国にあるという山の頂上に、（壺と手紙を）供えるようにとの趣旨をお命じになる。

峰みねにてすべきやよう教おしえさせ給たもふう。

【訳】頂上でしなければならない方法をお教えになる。

御文おんふみ、不死ふしの薬の壺並べて、火をつけて燃やすべきよし仰おおせ給たもふう。

【訳】手紙と不死の薬の壺を並べて、火をつけて燃やさなければならないという趣旨をお命じになる。

かぐや姫に会えないのなら、不死の薬などなんの役にも立たないと言っていました。

だからそれを山の頂上で、燃やしてしまえと命令したのですね…

そのよし承うけたまわりて、士つわものどもあまた具ぐして山やまへ登のぼりけるよりなむん、その山やまを富士ふじの山やまとは名な付づけける。

【訳】その趣旨をお受けして、兵士たちをたくさん引き連れて山へ登ったことから、その山を富士の山と名付けたのだった。

どういうことでしょうか？

「兵士をたくさん連れて行った山」→「兵士が富む山」→「富士山」ということのようです。
「不死の薬を捨てた山」→「富士山」という説もあるそうです。

このように「実際の山の名前の由来になった」なんて言われると、この話が本当のできごとだったのかな？と錯覚してしまいますね。

その煙けぶり、いまだ雲くもの中なかへ立たちち上のぼるとぞ、言いひい伝つたへえたる。

【訳】その煙は、今もなも雲の中へ立ち昇っている、と言い伝えている。

まとめ

いかがでしたでしょうか。

今回は竹取物語より「富士の山」を解説しました。
かぐや姫が天に帰ってしまったことを知り、帝の悲しみは大変深いものでしたね。
食事もとらず、楽しむこともせず、自分の身が「なみだに浮かぶ」ほど涙を流したという和歌を詠みました。
かぐや姫が帝のために残した形見の「不死の薬」も、かぐや姫がいないのなら意味がないと燃やすように命じます。

私は、天に近い場所で燃やすように指示したことから、その煙が天（月）にいるかぐや姫に届き、自分の思いを伝えようとしたのではないかと感じました。

みなさんは、帝の行動をどのように捉えましたか？