竹取物語「天の羽衣/かぐや姫の昇天（天人の中に持たせたる箱あり～）」現代語訳・解説

今回は竹取物語から「天の羽衣/かぐや姫の昇天（天人の中に、持たせたる箱あり～）」の現代語訳と解説をしていきます。

竹取物語のクライマックスです。

いよいよ天に帰るかぐや姫。

かぐや姫の思いを想像しながら、詳しく読んでいきましょう。

「天の羽衣/かぐや姫の昇天（天人の中に持たせたる箱あり～）」現代語訳・解説
1. 本文・品詞分解・現代語訳
まとめ
1. 関連

「天の羽衣/かぐや姫の昇天（天人の中に持たせたる箱あり～）」現代語訳・解説

本文・品詞分解・現代語訳

天人てんにんの中なかに、持もたせたる箱はこあり。

語句	品詞・用法・意味など
天人	名詞（天上界に住む人）
の	格助詞
中	名詞
に、	格助詞
持た	タ行四段活用動詞「持つ」未然形
せ	【使役】助動詞「す」連用形
たる	【存続】助動詞「たり」連体形
箱	名詞
あり。	ラ行変格活用動詞「あり」終止形

【訳】天人の一人に、持たせている箱がある。

天あまの羽衣はごろも入いれり。

天の羽衣	名詞（天空を飛ぶことができるという天人の衣装）
入れ	ラ行四段活用動詞「入る」已然形
り。	【存続】助動詞「り」終止形

【訳】（その中に）天の羽衣が入っている。

またあるは、不死ふしの薬くすり入いれり。

また	接続詞
ある	連体詞※ここでは「別の箱」と訳す
は、	係助詞
不死の薬	名詞
入れ	ラ行四段活用動詞「入る」已然形
り。	【存続】助動詞「り」終止形

【訳】また別の箱には、不死の薬が入っている。

一人ひとりの天人てんにん言ふいう、「壺つぼなる御薬おおんくすり奉たてまつれ。

一人	名詞
の	格助詞
天人	名詞
言ふ、	ハ行四段活用動詞「言ふ」終止形
「壺	名詞
なる	【存続】助動詞「なり」連体形
御薬	名詞（お薬）
奉れ。	ラ行四段活用動詞「奉る」（お飲みください）命令形【尊敬】一人の天人→かぐや姫への敬意

【訳】一人の天人が言うことには、「壺にあるお薬をお飲みください。

「奉る」は基本は謙譲語だが、
・着るもの
・食べるもの
・乗り物
が来たら尊敬語となる。

きたなき所ところの物もの聞きこし召めしたれば、御心地おんここち悪あしからむんものぞ。」とて、

きたなき	ク活用形容詞「きたなし」連体形（けがれている）
所	名詞
の	格助詞
物	名詞
聞こし召し	サ行四段活用動詞「聞こし召す」（召し上がる）連用形【尊敬】一人の天人→かぐや姫への敬意
たれ	【完了】助動詞「たり」已然形
ば、	接続助詞
御心地	名詞（ご気分）
悪しから	シク形容詞「悪し」未然形（悪い）
む	【推量】助動詞「む」連体形
もの	名詞
ぞ。」	終助詞
※ものぞ	【強い断定】～に違いない。～よ。
と	格助詞
て、	接続助詞

【訳】（このような）けがれている所の物を召し上がっていたので、ご気分が悪いでしょうよ。」と言って、

人間の世界のことを「きたなき所」なんて言われて、心外なんですけど！！

持もて寄よりたれば、いささかなめ給たまひいて、少すこし、形見かたみとて、脱ぬぎ置おく衣きぬに包つつまむんとすれば、在ある天人てんにん包つつませず。

持て寄り	ラ行四段活用動詞「持て寄る」（持って近寄る）連用形
たれ	【完了】助動詞「たり」已然形
ば、	接続助詞
いささか	副詞（少し）
なめ	マ行下二段活用動詞「なむ」連用形（なめる）
給ひ	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」連用形【尊敬】作者→かぐや姫への敬意
て、	接続助詞
少し、	副詞（多少）
形見	名詞（形見の品）
と	格助詞
て、	接続助詞
脱ぎ置く	カ行四段活用動詞「脱ぎ置く」（脱いで置く）連体形
衣	名詞（着物）
に	格助詞
包ま	マ行四段活用動詞「包む」未然形
む	【意志】助動詞「む」終止形
と	格助詞
すれ	サ行変格活用動詞「す」已然形
ば、	接続助詞
※すれば	已然形+ば【偶然条件】～ところ。～と。
在る	ラ行変格活用動詞「在り」連体形
天人	名詞
包ま	マ行四段活用動詞「包む」未然形
せ	【使役】助動詞「す」未然形
ず。	【打消】助動詞「ず」終止形

【訳】持って寄ってきたので、少し、おなめになって、多少（残った薬を）、形見の品として、脱いで置いた着物に包もうとすると、（そこに）いる天人が包ませない。

「すこし」と「すくなし」の違い
すこし…少しはある
すくなし…少ししかない

かぐや姫がせっかく、おじいさんやおばあさんたちのために不老不死の薬を残そうとしたのに、天人はそれを許さなかったということですね。ひどい…

ここでは、おじいさんやおばあさん、そして帝を思うかぐや姫と、地上を「穢れた地」と認識し、さっさとかぐや姫を天上に向かわせたい天人の対応が対照的に描かれています。

御衣みぞを取とり出いでて着きせむんとす。

御衣	名詞（お召し物。お着物。）ここでは「天の羽衣」を指す。
を	格助詞
取り出で	ダ行下二段活用動詞「取り出づ」連用形
て	接続助詞
着せ	サ行下二段活用動詞「着す」（着せる）未然形
む	【意志】助動詞「む」終止形
と	格助詞
す。	サ行変格活用動詞「す」終止形

【訳】天の羽衣を取り出して（かぐや姫に）着せようとする。

その時ときに、かぐや姫ひめ、「しばし待まて。」と言ふいう。

そ	代名詞
の	格助詞
時	名詞
に、	格助詞
かぐや姫、	名詞
「しばし	副詞（しばらく。少しの間。）
待て	タ行四段活用動詞「待つ」命令形
と	格助詞
言ふ。	ハ行四段活用動詞「言ふ」終止形

【訳】その時に、かぐや姫は、「少しの間待ちなさい。」と言う。

「衣きぬ着きせつる人ひとは、心こころ異ことになるなりといふう。

衣	名詞
着せ	サ行下二段活用動詞「着す」連用形
つる	【完了】助動詞「つ」連体形
人	名詞
は、	係助詞
心異に	なり活用形容動詞「心異なり」（心が異なっている様子）連用形 ※ここでは人間界の人と違ってしまうことを指す
なる	ラ行四段活用動詞「なり」
なり	【断定】助動詞「なり」終止形
と	格助詞
言ふ。	ハ行四段活用動詞「言ふ」終止形

【訳】「（天人が）天の羽衣を身につけさせた人は、心がこの世界の人と違ってしまうのです。」と言う。

ここは少しわかりにくいですが、かぐや姫のセリフであることをおさえましょう。

天人に天の羽衣を着させられた人は、心が普通の人とは違ってしまうということですね。

そうです。どのような点が普通の人と違うのかは、あとで詳しく見ていきますね。
でも天人の対応を見ていると、人間の感情を全く理解していないことが感じ取れます。「天の羽衣」を着させられると、そちら側の状態になってしまうことが予想できますね。

もの一言ひとこと、言ひいい置おくべきことありけり。」と言ひいいて、文ふみ書かく。

もの	名詞
一言	名詞
言ひ置く	カ行四段活用動詞「言ひ置く」（言い残す。言っておく。）終止形
べき	【当然】助動詞「べし」（～ねばならない）連体形
こと	名詞
あり	ラ行変格活用動詞「あり」連用形
けり	【詠嘆】助動詞「けり」終止形
と	格助詞
言ひ	ハ行四段活用動詞「言ふ」連用形
て、	接続助詞
文	名詞（手紙）
書く。	カ行四段活用動詞「書く」終止形

【訳】一言、言っておかなければならないことがあることよ。」と言って、手紙を書く。

天人てんにん、「遅おそし。」と心こころもとながり給ふたもう。

天人、	名詞
「遅し。」	ク活用形容詞「遅し」（遅い）終止形
と	格助詞
心もとながり	ラ行四段活用動詞「心もとながる」（じれったく思う）連用形
給ふ。	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」終止形【尊敬】作者→天人への敬意

【訳】天人は、「遅い。」とじれったくお思いになる。

かぐや姫ひめ、「もの知しらぬこと、なのたまひいそ。」とて、いみじく静しずかに、朝廷おおやけに御文おんふみ奉たてまつり給ふたもう。

かぐや姫	名詞
「もの	名詞
知ら	ラ行四段活用動詞「知る」（理解する。わきまえる。）未然形
ぬ	【打消】助動詞「ず」連体形
こと	名詞
な	副助詞
のたまひ	ハ行四段活用動詞「のたまふ」（おっしゃる）連用形【尊敬】かぐや姫→天人への敬意
そ。」	終助詞
※な～そ	【穏やかな禁止】～しないでくれ
と	格助詞
て、	接続助詞
いみじく	シク活用「いみじ」（とても）連用形
静かに、	ナリ活用形容動詞「静かなり」連用形
朝廷	名詞（帝）
に	格助詞
御文	名詞（お手紙）
奉り	ラ行四段活用動詞「奉る」（差し上げる）連用形【謙譲】作者→帝への敬意
給ふ。	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」終止形【尊敬】作者→かぐや姫への敬意

【訳】かぐや姫は、「もの分かりのないことを、おっしゃらないでください。」と言って、とても静かに帝へお手紙を差し上げなさる。

大切な人とのお別れという時に、せかしてばかりの天人。私なら「うっせぇ、行くって言ってるんだから少し黙って待っとけや！」ってブチ切れそうですけど…さすが、かぐや姫は丁寧に伝えて、静かに落ち着いていますね。

あわてぬさまなり。

あわて	タ行下二段活用動詞「あわつ」（慌てる）未然形
ぬ	【打消】助動詞「ず」連体形
さま	名詞（様子）
なり。	【断定】助動詞「なり」終止形

【訳】慌てない様子である。→落ち着いた様子である。

「かくあまたの人ひとを賜ひたまいて、とどめさせ給へたまえど、

「かく	副詞（このように）
あまた	副詞（たくさん）
の	格助詞
人	名詞
を	格助詞
賜ひ	ハ行四段活用動詞「賜ふ」（お与えになる）連用形【尊敬】かぐや姫→帝への敬意
て、	接続助詞
とどめ	マ行下二段活用動詞「とどむ」（引き留める）未然形
させ	【尊敬】助動詞「さす」連用形かぐや姫→帝への敬意
給へ	ハ行四段活用補助動詞「給ふ」已然形【尊敬】かぐや姫→帝への敬意
※させ給ふ	二重敬語
ど、	【逆接】接続助詞

【訳】「このようにたくさんの人をお遣わしになって、（私を）お引止めなさいますが、

許ゆるさぬ迎へむかえまもうで来きて、取とり率いてまかりぬれば、口惜くちおしく悲かなしきこと。

許さ	サ行四段活用動詞「許す」未然形
ぬ	【打消】助動詞「ず」連体形
迎へ	名詞
まうで来き	カ行変格活用動詞「まうで来く」（やって来る）連用形
て、	接続助詞
取り率る	ワ行上一段活用動詞「取り率る」（無理に連れて行く）連用形
て	接続助詞
まかり	ラ行四段活用動詞「まかる」（高貴な方の所から退出する）連用形【謙譲】かぐや姫→帝への敬意
ぬれ	【完了】助動詞「ぬ」已然形
ば、	接続助詞
口惜しく	シク活用形容詞「口惜し」連用形（①残念だ②不本意だ）
悲しき	シク活用形容詞「悲し」連体形（①切なく悲しい②悔しい）
こと。	名詞

【訳】それを許さない迎えがやって来て、無理に連れて退出してしまうので、不本意で悔しい。

「口惜しく悲しきこと」の部分について

一般的な現代語訳は「残念で悲しい」ですが、かぐや姫が本当は帰りたくないけれど帰るしかない…という思いが強く感じられる訳になるように、ここではあえて「不本意で悔しい」と訳しました。

宮仕へみやづかえつかこうまつらずなりぬるも、かくわづらはわしき身みにて侍はべれば。

宮仕へ	名詞（宮中に使えること）
つかうまつら	ラ行四段活用動詞「つかうまつる」（お仕え申し上げる）未然形【謙譲】かぐや姫→帝への敬意
ず	【打消】「ず」連用形
なり	ラ行四段活用動詞「なる」連用形
ぬる	【完了】助動詞「ぬ」連体形
※なりぬる	（その状態に）なってしまった
も、	係助詞
かく	副詞（このように）
わづらはしき	シク活用形容詞「わづらはし」（面倒だ）連体形
身	名詞（境遇）
に	【断定】助動詞「なり」連用形
て	接続助詞
侍れ	ラ行変格活用動詞「侍り」已然形【丁寧】かぐや姫→帝への敬意
ば。	【原因・理由】接続助詞（～から）

【訳】宮仕えとしてお仕え申し上げないままになってしまったのも、このように面倒な境遇でございますから。

「わづらはしき身」というのは、自分が地上の人間ではなく、いつかは天へ帰らなければならない身の上だったということを指しています。

心こころ得えず思おぼし召めされつらめども。

心得	ア行下二段活用動詞「心得」（理解する）未然形
ず	【打消】助動詞「ず」連用形
思し召さ	サ行四段活用動詞「思し召す」（お思いになる）未然形【尊敬】かぐや姫→帝への敬意
れ	【自発】助動詞「る」連用形
つ	【強意】助動詞「つ」終止形
らめ	【現在推量】助動詞「らむ」已然形
ども。	【逆接】接続助詞

【訳】納得いかないとお思いになるでしょうが。

「心得ず」は直訳すると「事情を理解しない」となります。

ここでは「納得いかない」と訳しました。

現代的に言うと「ワケわかんない」といったところでしょうか。

心強こころづよく承うけたまわらずなりにしこと、

心強く	ク活用形容詞「心強し」（強情だ。気が強い。）連用形
承ら	ラ行四段活用動詞「承る（お引き受け申し上げる）」未然形【謙譲】かぐや姫→帝への敬意
ず	【打消】助動詞「ず」連用形
なり	ラ行四段活用動詞「なる」連用形
に	【完了】助動詞「ぬ」連用形
し	【過去】助動詞「き」連体形
こと、	名詞

【訳】強情にお引き受け申し上げないままになってしまったこと、

なめげなる者ものに思おぼし召めしとどめられぬるなむん、心こころにとまり侍はべりぬる。」とて、

なめげなる	ナリ活用形容動詞「なめげなり」（無礼だ）連体形
者	名詞
に	格助詞
思し召し	サ行四段活用動詞「思し召す」（お思いになる）連用形【尊敬】かぐや姫→帝への敬意
とどめ	マ行下二段活用動詞「とどむ」（あとに残す）未然形
られ	【受身】助動詞「らる」連用形
ぬる	【完了】助動詞「ぬ」連体形
なむ、	【強調】係助詞 ※結び：ぬる
心	名詞
に	格助詞
とまり	ラ行四段活用動詞「とまる」（消えずに残る）連用形
※心にとまる	気にかかる
侍り	ラ行変格活用補助動詞「侍り」連用形【丁寧】かぐや姫→帝への敬意
ぬる。」	【完了】助動詞「ぬ」連体形　※係り結び
と	格助詞
て、	接続助詞

【訳】無礼者だと思われあとに残られてしまうことが、気がかりでございました。」と書いて、

つまりかぐや姫は、帝に「自分の求愛に応えずに宮仕えを断り続けた強情な女」として残り続けてしまうことが、心残りだということですね。

本当はいつかは天に帰らなければいけないから、お断りしていたのに…
かぐや姫も帝のことを大切に思っていたのでしょうね、切ないです。

【和歌】今いまはとて天あまの羽衣はごろも着きる折おりぞ君きみをあはわれと思ひおもい出いでける

今	名詞
は	係助詞
と	格助詞
て	接続助詞
※今はとて	「今は限りなりとて」の略（今は最後であると言って→もうお別れだからと言って）
天の羽衣	名詞
着る	カ行上一段活用動詞「着る」連体形
折	名詞（その時）
ぞ	係助詞 ※結び：ける
君	名詞（あなた様）
を	格助詞
あはれ	ナリ活用形容動詞「あはれなり」（しみじみと心が動かされる）語幹
と	格助詞
思ひ出で	ダ行下二段活用動詞「思ひ出ず」（思い出す）連用形
ける	【詠嘆】助動詞「けり」（～だった。～ことよ。）連体形 ※係り結び

【訳】もうお別れだからと言って、天の羽衣を着る時にはあなた様のことをしみじみと思い出していることよ。

形容動詞の語幹
語幹で文を終止することで、感動や思いを強める用法。
ここでは「～と思う」と訳した。

天の羽衣を着ると、どうなるかがかぐや姫にはわかっています。
だから、その瞬間に帝のことを思い出すと言っているのです。

とて、壺つぼの薬くすり添へそえて、頭中将とうのちゅうじょう呼よび寄よせて、奉たてまつらす。

と	格助詞
て、	接続助詞
壺の薬	名詞
添へ	ハ行下二段活用動詞「添ふ」連用形
て、	接続助詞
頭中将	名詞（蔵人所の責任者。蔵人所は帝とその家族を公私ともにお世話する部署。）
呼び寄せ	サ行下二段活用動詞「呼び寄す」連用形（呼び寄せる）
て、	接続助詞
奉ら	ラ行四段活用動詞「奉る」未然形（差し上げる）【謙譲】作者→帝への敬意
す。	【使役】助動詞「す」終止形

【訳】と書いて、壺の薬を添えて、頭中将を呼び寄せて（帝に）献上させる。

中将ちゅうじょうに、天人てんにん取とりて伝ふつとう。

中将	名詞
に、	格助詞
天人	名詞
取り	ラ行四段活用動詞「取る」（手に取る。持つ。）連用形
て、	接続助詞
伝ふ。	ハ行下二段活用動詞「伝ふ」（伝え受ける）終止形

【訳】頭中将に、天人は（壺を）手に取って渡す。

中将ちゅうじょう取とりつれば、ふと天あまの羽衣はごろもうち着きせ奉たてまつりつれば、

中将	名詞
取り	ラ行四段活用動詞「取る」連用形
つれ	【完了】助動詞「つ」已然形
ば、	接続助詞
ふと	副詞（素早く。さっと。）
天の羽衣	名詞
うち着せ	サ行下二段活用動詞「うち着す」（着せる。身につけさせる。）連用形
奉り	ラ行四段活用補助動詞「奉る」連用形【謙譲】作者→かぐや姫への敬意
つれ	【完了】助動詞「つ」已然形
ば、	接続助詞

【訳】頭中将が手に取ったので、（天人は）すばやく天の羽衣を（かぐや姫に）着せ申し上げたところ、

翁おきなを、いとほおし、かなしと思おぼしつることも失うせぬ。

翁	名詞
を	格助詞
いとほし、	シク活用形容詞「いとほし」（気の毒だ）終止形
かなし	シク活用形容詞「かなし」（かわいそうだ）終止形
と	格助詞
思し	サ行四段活用動詞「思す」連用形【尊敬】作者→かぐや姫への敬意
つる	【完了】助動詞「つ」連体形
こと	名詞
も	係助詞
失せ	サ行下二段活用動詞「失す」（なくなる。消える。）連用形
ぬ。	【完了】助動詞「ぬ」終止形

【訳】翁を、気の毒だ、かわいそうだとお思いになったことも消えてしまった。

ついにかぐや姫は、天の羽衣を着せられてしまいましたね。

すると、翁を思う気持ちがスッと消えてしまいます。
これが、かぐや姫がなかなか天の羽衣を着たがらなかった理由です。

この衣きぬ着きつる人ひとは、物思ひものおもいなくなりにければ、

この	代名詞
衣	名詞
着	カ行上一段活用動詞「着る」連用形
つる	【完了】助動詞「つ」連体形
人	名詞
は、	格助詞
物思ひ	名詞（思い悩むこと）
なく	ク活用形容詞「なし」連用形
なり	ラ行四段活用動詞「なる」連用形
に	【完了】助動詞「ぬ」連用形
けれ	【過去】助動詞「けり」已然形
ば、	接続助詞

【訳】この衣を着た人は、思い悩むことがなくなってしまったので、

車くるまに乗のりて、百人ひゃくにんばかり天人てんにん具ぐして、昇のぼりぬ。

車	名詞（牛車を指すのが一般的）
に	格助詞
乗り	ラ行四段活用動詞「乗る」連用形
て、	接続助詞
百人	名詞
ばかり	副助詞（～ほど。～ぐらい。）
天人	名詞
具し	サ行変格活用動詞「具す」（引き連れる）連用形
て、	接続助詞
昇り	ラ行四段活用動詞「昇る」連用形
ぬ。	【完了】助動詞「ぬ」終止形