列女伝「孟母断機」現代語訳・解説｜母がブチ切れたのはなぜ？

今回は列女伝より「孟母断機」について解説をしていきます。

「孟母断機」とは、孟子の母が織っていた布を断ち切ったことを表しています。
帰ってきた孟子に対して、「あんたがしてるのは、こういうことだよ！」と見せつけたのです。
どういうことなのか、詳しい内容を見ていきましょう。

この記事では

以上の内容を順番にお話していきます。

 

「孟母断機」書き下し文・現代語訳・解説

白文

① 孟子之少也、既学而帰。
② 孟母方織。
③ 問曰、「学何所至矣。」
④ 孟子曰、「自若也。」
⑤ 孟母以刀断其織。
⑥ 孟子懼而問其故。
⑦ 孟母曰、「子之廃学、若吾断欺織也。
⑧ 夫君子学以立名、問則広知。
⑨ 是以居則安寧、動則遠害。
⑩ 今而廃之、是不免於廝役、
⑪ 而無以離於禍患也。
⑫ 何以異於織績而食、中道廃而不為。
⑬ 寧能衣其夫子、而長不乏糧食哉。
⑭ 女則廃其所食、男則堕於脩徳、
⑮ 不為窃盗、則為虜役矣。」
⑯ 孟子懼、旦夕勤学不息。
⑰ 師事子思、遂成天下之名儒。

 

書き下し文（読み仮名付き）・語句解説・現代語訳

①孟子もうしの少わかきとき、既すでに学まなびて帰かえる。

語句	意味/解説
孟子	中国戦国時代の思想家（儒家）。「孔子の継承者」を名乗っていた。
少きとき	幼い頃
既に	もう

【訳】孟子が幼い頃、もう学問を終えて（家に帰って）きた。

 

 

 

②孟母もうぼ方まさに織おる。

語句	意味/解説
孟母	孟子の母
方に	ちょうどその時
織る	機ハタで布を織っていた

【訳】孟子の母はちょうど布を織っていた。

 

 ③問とひイて曰いはワく、「学がく何いずれの所ところにか至いたる。」と。

語句	意味/解説
問ひて	尋ねて
学	学問
何れの所	どこ
至る	達する

【訳】（母が孟子に）尋ねて言うことには、「学問はどこまで進んだのか。」と。

 

 ④孟子もうし曰いはワく、「自若じじゃくたり。」と。

語句	意味/解説
自若たり	もとのままなこと、前と変化がない様子

【訳】孟子は「以前と変わりません。」と言った。

 

⑤孟母もうぼ刀とうを以もつッて其その織しょくを断たつ。

語句	意味/解説
刀	刃物
以つて	～を用いて
其の織	今織っていた布
断つ	切断する、断ち切る

【訳】（すると）孟子の母は刃物で、織っていた布を断ち切った。

 

 ⑥孟子もうし懼おそれて其その故ゆえを問とふウ。

語句	意味/解説
懼れて	驚いてビクビクする
其の故	布を断ち切った理由
問ふ	尋ねる

【訳】孟子は驚いてビクビクしながらその理由を尋ねた。

 

 

⑦孟母もうぼ曰いはワく、「子しの学がくを廃はいするは、吾われの欺この織しょくを断たつがごときなり。

語句	意味/解説
子	あなた
学	学問
廃する	（続けてきたことを）やめる
吾	私
欺の	この
織	布を織る
ごとき（若き）	～のようだ

【訳】母は言った、「あなたが学問をやめることは、私がこの織った布を断ち切るようなものだ。

 

⑧夫それ君子くんしは学まなびて以もつて名なを立たて、問とはワば則すなわち知ちを広ひろむ。

語句	意味/解説
夫れ	そもそも
君子	徳のある立派な人を指す
学びて	学ぶことで、学問で
以って	～で、～でもって
名を立て	名をあげる
問はば	尋ねる
則ち	～すると
知を広む	知識を広める

【訳】そもそも君子たる人は学問をして名をあげ、（分からないことを）尋ねて知識を広めるものだ。

 

⑨是ここを以もつッて居おれば則すなわち寧ねいに安やすんじ、動うごけば則すなわち害がいに遠とおざかる。

語句	意味/解説
是を以つて	こういうわけで
居れば	家にいるときは
寧に安んじ	安心して暮らせる
動けば	活動すれば
害	障害
遠ざかる	遠ざけることができる

【訳】これによって、（仕官せずに）家にいる時は平和で穏やかに暮らすことができ、（仕官して）活動すれば障害を遠ざけることができる。

 

 

⑩今いまにして之これを廃はいするは、是これ廝役しえきより免まぬがれずして、

語句	意味/解説
今にして	今
之	学問のこと
廃する	（続けてきたことを）やめる
廝役	使用人
免れず	避けられない

【訳】今学ぶことをやめるということは、使用人となることを避けられないで、

 

⑪以もつッて禍患かかんより離はなるる無なきなり。

語句	意味/解説
禍患	災難
離るる	離れる
無きなり	ないのだ

【訳】災難から離れることもないのだ。

 

⑫何なにを以もつッて織績しょくせきして食しょくするに、中道ちゅうどうにして廃はいして為なさざるに異ことならんや。

語句	意味/解説
何を以つて～んや	【反語】どうして～だろうか、いや～ない。
織績して	布を織って
食する	生計を立てる
中道にして	途中で
廃して	やめる
為さざる	完成させない
異なら	違う

【訳】布を織って生計を立てているのに、途中でやめて布を完成させないのとどうして違うだろうか、いや違わない。

 

⑬寧いずくんぞ能よく其その夫子ふしに衣きせて、長ながく糧食りょうしょくに乏とぼしからざらしめんや。

語句	意味/解説
寧くんぞ～んや	【疑問+反語】どうして～だろうか、いや～ない。
能く	～できる
其の夫子	自分の夫や子ども
衣せて	服を着せて
長く	いつまでも
糧食	食糧
乏しから	足りない、乏しい
しめ	【使役】～させる

【訳】どうして夫や子に服を着せ、いつまでも食糧を乏しくないようにさせることができるだろうか。いや、できない。

 

⑭女おんなは則すなわち其その食しょくする所ところを廃はいし、男おとこは則すなわち徳とくを修おさむるを堕おこたらば、

語句	意味/解説
食する所	生計を立てること
修むる	学んで身につける
堕らば	怠れば

【訳】女性が生計を立てることをやめ、男性が徳を身につけることを怠れば、

 

⑮窃盗せっとうと為ならずんば、則すなわち虜役りょえきと為ならん。」と。

語句	意味/解説
窃盗	盗み、盗人
ずんば	～しなければ
虜役	使用人

【訳】盗みをしなければ、使用人となってしまうだろう。」と。

 

 

⑯孟子もうし懼おそれ、旦夕たんせき学がくに勤つとめて息やまず。

語句	意味/解説
懼れ	恐れおののく
旦夕	朝晩
学に勤めて	学問に励む
息まず	休む

【訳】孟子は（母の怒りに）恐れおののいて、朝も晩も学問に励んで休むことはなかった。

 

⑰子思ししに師事しじし、遂ついに天下てんかの名儒めいじゅと成なれり。

語句	意味/解説
子思	孔子の孫。中国春秋時代の儒者。
師事し、	教えを受け
遂に	ついには
天下の	天下に
名儒	名高い儒者
成れり	なった

【訳】子思先生に師事し、ついには天下に名高い儒者となったのだった。

 

まとめ

いかがでしたでしょうか。

孔子が亡くなった約100年後に生まれた孟子ですが、孔子の教えを受け継ぎ発展させた人物として有名です。
そんな孟子にも、学問をやめて投げ出してしまった過去があったのですね。
孟子が学問に打ち込んだのには、しっかりした母の存在があったということがわかりました。