論語「為政第二・四」現代語訳・解説

今回は孔子の『論語』から為政第二・四「子曰はく、吾十有五にして～」を取り上げて読んでいきます。

このお話には二つの説があります。
①孔子が自分の一生を振り返り、人間形成の過程をまとめたという説。
②孔子が理想とする人生を語ったものだという説です。

シンプルな文ですが、その言葉に込められた内容をおさえていきましょう。

この記事では

以上の内容を順番にお話していきます。

論語「為政第二・四」現代語訳・解説

白文

①子曰、「吾十有五而志于学。

②三十而立。

③四十而不惑。

④五十而知天命。

⑤六十而耳順。

⑥七十而従心所欲、不踰矩。

書き下し文（読み仮名付き）・語句解説・現代語訳

①子し曰いはわく、「吾われ十有五じゅうゆうごにして学がくに志こころざす。

【訳】先生がおっしゃることには、「私は15歳の時に学問を修めることを志した。

ここでは孔子を「先生」として敬って語られているので、「おっしゃることには」と訳しました。

「学」は机に向かって勉強をするという学びではなく、自分の身体や五感を使って修行することを指しています。

②三十さんじゅうにして立たつ。

【訳】30歳で独り立ちした。

「独り立ち」というと、一人で生活できるという「経済的自立」を想像するかもしれませんが、ここでは精神的な自立、自分の立場を確立することを指しています。

③四十しじゅうにして惑まどはわず。

【訳】40歳で迷うことがなくなった。

何に迷わなくなったのでしょうか？

物事の判断です。
自分の基盤ができたことにより、自信を持って判断できるようになったんですね。

④五十ごじゅうにして天命てんめいを知しる。

【訳】50歳で天から与えられた使命を悟った。

天命とは…

「自分の人生が何のためにあるのか」

「自分が生きる意味」

「人生で成し遂げるべきもの」
と言った感じですね。

⑤六十ろくじゅうにして耳みみ順したがふう

【訳】60歳で人の言葉が素直に聞けるようになった。

直訳すると「耳が服従する」となります。

意味がわかりません。

ここでは「他人が言うことを素直に聞き入れ、理解できる」という意味になります。

⑥七十しちじゅうにして心こころの欲ほっする所ところに従したがひいて、矩のりを踰こえず」と。

【訳】70歳で自分がやりたいと思う心のままにしても、規範から外れることはなかった」と。

孔子の一生から本文を読む

このお話は孔子が自らの一生を振り返り、人格形成される過程を述べているという説があります。

これによってそれぞれの年齢を
15歳　志学しがく
30歳　而立じりつ
40歳　不惑ふわく
50歳　知命ちめい
60歳　耳順じじゅん
70歳　従心じゅうしん
と表現しています。

多くの弟子を持ち、教育にも励んだ優れた人格者と言われる孔子。
このお話を「この年でこんなことができたのか…」「すごいなあ～」と読みますか？

裏を返せば、
孔子は15歳で学問を一生やっていこうと決めたものの、30歳まで自分の学問が確立しなかったということです。
40歳でやっと自分の判断に自信をもって迷わなくなったものの、50歳までは自分のやるべきこと（天命）が分からずに悩んでいたのです。
60歳までは人の忠告も素直に聞けず、苦しんだのでしょう。
70歳でやっと自分のやりたいことをやっても、道を踏み外すことがなくなりましたが、それまでは道を踏み外すこともあったなぁと振り返っているのです。

たくさんの弟子を抱えながらも、試行錯誤しながら常に自身の体験をもって学び続けた孔子。
だからこそ多くの弟子が、孔子のもとに集まったのだろうと思います。

私はこのお話から「あきらめずに続けることが大切」と学びました。
みなさんはどのように感じましたか？