徒然草「雪のおもしろう降りたりし朝」品詞分解・現代語訳・解説

徒然草より第三十一段「雪のおもしろう降りたりし朝」について解説をしていきます。

徒然草とは、鎌倉時代末期に兼好法師によって書かれた随筆です。
兼好法師が日常生活の中で見たり聞いたりしたことを、書いています。

 

今回のお話は、雪が美しく降った日にある人に手紙を送り、それに対する返事がどのようなものであったかということが語られています。

そこから兼好のある人に対する思いを感じ取ってみましょう。

 

 

この記事では

以上の内容を順番にお話していきます。

徒然草「雪のおもしろう降りたりし朝」品詞分解・現代語訳・解説

本文・品詞分解（語句解説）・現代語訳

雪ゆきのおもしろう降ふりたりし朝あした、

語句	意味
雪	名詞
の	格助詞
おもしろう	ク活用形容詞「おもしろし」（趣深い）連用形「おもしろく」のウ音便
降り	ラ行四段活用動詞「降る」連用形
たり	存続の助動詞「たり」連用形
し	過去の助動詞「き」連体形
朝、	名詞

【訳】雪が趣深く降っていた朝、

 

人ひとのがり言いふうべきことありて、文ふみをやるとて、

語句	意味
人	名詞
の	格助詞
がり	名詞（～のもとへ、～のところへ）
言ふ	ハ行四段活用動詞「言ふ」終止形
べき	当然の助動詞「べし」連体形
こと	名詞
あり	ラ行変格活用動詞「あり」連用形
て、	接続助詞
文	名詞（手紙）
を	格助詞
やる	ラ行四段活用動詞「やる」（送る）終止形
とて、	格助詞

【訳】ある人に言うべきことがあって、手紙を送ろうと思って

 

雪ゆきのこと何なにとも言いはわざりし返かえり事ことに、

語句	意味
雪	名詞
の	格助詞
こと	名詞
何	代名詞
と	格助詞
も	係助詞
言は	ハ行四段活用動詞「言ふ」未然形
ざり	打消の助動詞「ず」連用形
し	過去の助動詞「き」連体形
返り事	名詞（返事）
に、	格助詞

【訳】雪のことは何も言わなかった（その手紙の）返事に、

 

 

「この雪ゆきいかが見みると、一筆ひとふでのたまはわせぬほどの、

語句	意味
「こ	代名詞
の	格助詞
雪	名詞
いかが	副詞（どのように）
見る	マ行上一段活用動詞「見る」連体形
と、	格助詞
一筆	名詞（一言）
のたまはす	尊敬の動詞（おっしゃる）
ぬ	打消の助動詞「ず」連体形
ほど	名詞
の、	格助詞

【訳】「この雪をどのように見るかと、一言おっしゃらないぐらいの、

 

ひがひがしからん人ひとの仰おおせらるること、聞きき入いるべきかはわ。

語句	意味
ひがひがしから	シク活用形容詞「ひがひがし」（ひねくれている人、風流を理解しない人）未然形
ん	婉曲の助動詞「む（ん）」連体形
人	名詞
の	格助詞
仰せ	サ行下二段活用動詞「仰す」未然形【尊敬】ある人→作者への敬意
らるる	尊敬の助動詞「らる」連体形
こと、	名詞
聞き入る	ラ行下二段活用動詞「聞き入る」（聞き入れる）終止形
べき	可能の助動詞「べし」連体形
かは。	係助詞【反語】

【訳】風流を理解しないような人のおっしゃられることを、聞き入れることができましょうか。いやできません。

 

 

 

かへえすがへえす口惜くちおしき御心みこころなり。」

語句	意味
かへすがへす	副詞（本当に）
口惜しき	シク活用形容詞「口惜し」（残念だ、がっかりだ）連体形
御心	名詞（作者の心を指して言っている）
なり。」	断定の助動詞「なり」終止形

【訳】本当にがっかりするお心です。」

 

 

 

 

 

と言いひいたりしこそ、をおかしかりしか。

語句	意味
と	格助詞
言ひ	ハ行四段活用動詞「言ふ」連用形
たり	完了の助動詞「たり」連用形
し	過去の助動詞「き」連体形
こそ、	係助詞【強意】 ※結び：しか
をかしかり	シク活用形容詞「をかし」（趣がある、興味深い）連用形
しか。	過去の助動詞「き」已然形【係り結び】

【訳】と言っていたのは、趣深いことであった。

 

 

 

今いまは亡なき人ひとなれば、かばかりのことも忘わすれ難がたし。

語句	意味
今	名詞
は	係助詞
亡き	ク活用の形容詞「亡し」（亡くなっている）連体形
人	名詞
なれ	断定の助動詞「なり」已然形
ば、	接続助詞
かばかり	副詞（これだけ）
の	格助詞
こと	名詞
も	係助詞
忘れ難し。	ク活用の形容詞「忘れ難し」終止形

【訳】今は亡くなっている人であるので、これだけのことも忘れ難い。

 

まとめ

いかがでしたでしょうか。

今回は徒然草より「雪のおもしろう降りたりし朝」を解説しました。

亡くなった人を思い出す、一つのエピソードでした。
とても短い文章ですが、兼好法師の故人を思う気持ちが感じられる文章でしたね。

季節の美しさ風流を大事にする心がすばらしい、美しさに目を向ける人を魅力的に感じるという兼好法師の思想がわかるお話でもありました。

「をかし」「ひがひがし」など風流を理解すること、そうでないことを表現する言葉も知ることができたのではないでしょうか。